.
..
. 
.
TRI ÂN CÁC ANH LINH CỦA TỔ QUỐC , THỀ CÙNG NHAU DẤN THÂN VÌ MỘT QUÊ HƯƠNG ĐỘC LẬP & TỰ DO NGÀY MAI !
==============================================
1/ Ngày Quân Lực VNCH
(06/18/2013 - vietbao.com/)
Trong thời gian các đoàn thể của Quân Lực Việt Nam Cộng Hoà chuẩn bị cử hành Ngày Quân Lực 19 tháng Sáu, có tin vui. Uỷ Ban Xây Dựng Nghĩa Trang Biên Hoà Hải Ngoại có tổ chức một chuyến đi vào ngày Chủ Nhựt 30 tháng Sáu, bắt đầu lúc giờ 8 giờ sáng, đặc biệt dành cho truyền thông đại chúng tiếng Việt đến dư lễ thưọng kỳ Việt Nam Cộng Hoà đồng thời xem xét địa thế và đóng góp ý kiến về hình thức, nội dung thêm cho kế hoạch thực hiện Nghĩa Trang Biên Hoà Hải Ngoại.
Mấy năm vừa qua một số nhân sĩ của các cơ quan, đoàn thể quân dân cán chính Việt Nam Cộng Hoà và công đồng người Việt ở hải ngoại dã cùng Uỷ Ban Xây Nghĩa Trang Biên Hoà Hải ngoại đã nỗ lực thực hiện một nơi để tử sĩ Việt Nam Cộng Hoà có nơi an vị tương xứng và để người Việt hải ngoại có nơi tưởng niệm tri ân. Và để thực hiện ý muốn của quân dân cán chính VNCH ở hải ngoại đã sống cùng chiến đấu bên nhau với đồng đội, chết được cùng nằm bên nhau dưới bóng cờ hồn thiêng sông núi nền vàng ba sọc đỏ.
Cho đến nay đồng bào đã giúp mua được miếng đất 55 mẩu, giá 250.000 Đô la, đã trả góp được trên 90.000, đã trắc lượng mặt bằng, tiến hành thủ tục hành chánh xây dựng, giương bảng hiệu công trình.
Đây là vùng đất tuy hơi xa so với Little Saigon nhưng còn cho lập nghĩa trang và đang phát triễn, như Chùa Chân Nguyên cách đấy 15 miles mới thành lập mà rất nguy nga va đông thiện nam tín nữ.
Còn nhiều công trình kế tiếp phải làm như Tượng Thương Tiếc, nhiều bức tường đá đen ghi danh quân dân VNCH đã hy sinh, bảo tàng viện Quân Lực VNCH và nhiều kim tỉnh.
Trái lại 38 năm qua Nghĩa Trang Quân Đội Biên Hoà trong nước, nơi yên nghỉ của những ngưòi con yêu Tổ Quốc và nơi đồng bào tưởng niệm những chiến sĩ đã anh dũng vì dân chiến đấu vì nước hy sinh đã bị nhà cầm quyền CS Hà nội cô lập, bỏ hoang tàn, phá huỷ và đang qui hoạch lấy đất làm đường và xây cất cơ sơ sản xuất kinh doanh.
Việc xây dựng Nghĩa Trang Quân Đội Biên Hoà Hải Ngoại là hành động tái tạo một biểu tượng, một cổ tích liệt hạng, một hình thức nhớ ơn và trả ơn của người Việt đối với Quân Lực VNCH đã vì dân chiến đấu vì nước hy sinh.
Suốt 38 năm nước mất nhà tan, bôn ba nơi hải ngọai, ngưòi Việt hải ngoại vẫn liên tục cử hành Ngày Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa đều đều. Ngày 19 tháng 6 là Ngày Quân Lực Việt Nam Cộng Hoà [QLVNCH]. Đó là ngày ghi nhớ ơn của những nam nữ quân nhân Việt Nam Cộng Hoà đã vì nước hy sinh, vì dân chiến đấu khi còn ở nước nhà. Và một số lớn những người ấy bây giờ nay đã lớn tuổi mà không nghỉ ngơi, coi mình chưa xong nhiệm vụ, chưa giải ngũ, vẫn tiếp tục cùng đồng bào quân dân cán chính chiến đấu bằng con tim bộ óc trong một cuộc “chiến tranh khác” (other war) – là cuộc chiến tranh chánh trị, đấu tranh cho tự do, dân chủ, nhân quyền VN. Và cuộc chiến này đang thắng lợi đến đổi CS Hà nội muốn mua vũ khí trả tiền nhiều mà Mỹ không đồng ý vì nhà cầm quyền CS Hà nội vi phạm nhân quyền.
Một, trong chiến tranh Quốc Cộng ở nước nhà VN. Trong cuộc chiến tranh tự vệ chánh đáng chống lại sự xâm lược của CS Bắc Việt, QLVNCH là những người Việt - Bắc, Trung, Nam, đồng bào Thượng, đồng bào gốc Miên, gốc Hoa - đem những ngày hoa mộng của đời mình để chiến đấu cho tự do, dân chủ của đồng bào, bảo vệ quê hương xứ sở, nền văn hóa quốc gia dân tộc trước làn sóng xâm lăng của CS. Chiến đấu hào hùng, bẻ gãy mọi cuộc tấn công của CS. Dù mới thành lập nhưng kiên cường chiến đấu suốt hai thời đệ nhứt và đệ nhị VNCH. Không một xóm, một làng, một quận nào của Miền Nam từ Bến Hải đến mũi Cà mau, CS tấn công mà CS chiếm giữ được. Còn dân chúng VNCH chạy giặc là chạy vô vùng “quốc gia”, theo quân đội VNCH, chớ không chạy theo CS Bắc Việt hay du kích Việt Cộng. Đi trong vùng hẻo lánh đất liền thấy đồn nghĩa quân, địa phương quân, bóng dáng cán bộ Xây Dựng Nông Thôn, ngoài biển thấy tàu tuần duyên của Hải Quân VNCH là yên tâm coi như được chánh quyền bảo quốc, an dân.
Có trên 400.000 quân nhân VNCH đã hy sinh cho Tổ Quốc. Nếu so với dân số Mỹ với số 2 triệu quân nhân thương vong trong cuộc Chiến Tranh Nam Bắc của Mỹ, tỷ lệ tổn thất của QLVNCH cao gấp đôi của Mỹ. Nếu không thực sự dũng cảm chiến đấu, nếu không quyết tâm vì dân chiến đấu, vì nước hy sinh như lời tâm niệm của Quân Đội VNCH thì không có tổn thất lớn lao như vậy.
Với độ lùi thời gian quá đủ - 38 năm - với tài liệu về Chiến tranh VN Mỹ đã giải mật gần hết, những nhà nghiên cứu và lịch sử đã trả lại chân lý cho QLVNCH một thời bị đám Phản Chiến, thiên tả Mỹ gieo tiếng oán một cách oan sai trên truyền thông và dư luận Mỹ. Rõ rệt như trong cuộc Tổng Công Kích Tết Mậu Thân của Cộng sản Bắc Việt, quân nhân VNCH đã chống trả một cách quyết liệt và hữu hiệu. Không một đơn vị nào bị tan rã, không một thành phố nào CS chiếm giữ được.
Trái lại quân của Mặt Trận Giải Phóng Miền Nam, Việt Công bị nướng gần hết. Các sư đoàn xâm nhập của CS Bắc Việt bị phản công điên đảo phải rút qua biên giới Miên, Lào dưỡng quân, tạo một thời kỳ hậu Mậu Thân rất yên ổn cho VNCH.
Lúc bấy giờ tinh thần quân dân như cá với nước lên cao làm thanh niên VN tình nguyện vào QLVNCH quá đông khiến QLVNCH ngưng tuyển mộ và cho quân nhân gốc giáo chức biệt phái về trường tiếp tục dạy học.
Quân lực VNCH chiến đấu hào hùng, dũng cảm. Tiêu biểu như trong trận chiến Mùa Hè Đỏ Lửa 1972, CS Bắc Việt pháo kích như mưa, dùng chiến xa tấn công liên tục. QLVNCH đã anh dũng tử thủ chiến trường An Lộc. Một tiểu đội hạ được hai xe tanks. Đánh đuổi hết bộ đội CS Bắc Việt bao vây, làm ngạc nhiên Mỹ và thế giới.
Trong trận Khe Sanh, báo chí phản chiến của Mỹ ở Saigon, ăn ngủ trong phòng lạnh chê QLVNCH. Trái lại người quân nhân Mỹ ở chiến truờng rất kính phục. Trên Báo Armed Forces Journal của Mỹ số 19 tháng 4 năm 1972, Đại tá Robert Monelli, một sĩ quan Hoa Kỳ có mặt trong mặt trận đó đã kể lại: "Một tiểu đoàn VNCH với 420 binh sĩ bị bao vây liên tiếp trong ba ngày bởi một trung đoàn Cộng Sản độ 2,500 đến 3,000 tên. Quân đội Hoa Kỳ không thể tiếp tế cho họ được. Họ phải chiến đấu cho tới khi gần hết đạn, rồi mở đường máu bằng khí giới tịch thu của địch. Họ đã mang theo tất cả binh sĩ bị thương và cả một số xác chết. Không ảnh thám sát chụp được rõ ràng có 637 xác địch rải rác chung quanh căn cứ. Về phía quân đội VNCH, tiểu đoàn trên chỉ còn lại có 253 binh sĩ sau khi đến được vòng đai bạn.”
Trong thời kỳ Mỹ việt nam hoá chiến tranh và thi hành Hiệp Định Paris năm 1972, các cuộc nghiên cứu sau này của những chiến lược gia Mỹ, đặc biệt là ở ở Đại Học Texas cho biết nếu Quân lực Mỹ bị cúp quân viện như QLVNCH, thì Quân Lực Mỹ chỉ có thể chịu đựng ba tháng mà thôi, chớ không phải ba năm như QLVNCH.
Và trận chiến sau cùng khi VNCH bị Mỹ bức tử. Mỹ cúp viện trợ chánh quyền VNCH, cúp quân viện QLVNCH, kể cả đạn dược và xăng dầu thiết yếu. Thế nhưng một sư đoàn của QLVNCH đã anh dũng cầm cự chiến đấu với bốn sư đoàn quân Bắc Việt trong suốt hai tuần lễ tại Xuân Lộc.
Hai, trong chiến tranh chánh trị ở hải ngoại. Ngày Quân Lực là ngày thán phục những quân nhân VNCH sau nhiều năm tù cải tạo còn da bọc xương, đi tỵ nạn chánh trị ở các nước, nhưng không ai coi mình đã giải ngũ.
Tướng Mac Arthur nói, người lính già không chết mà chỉ khuất mờ trong lịch sử thôi. Những người lính già của QLVNCH cùng toàn quân dân, cán, chính vẫn tiếp tục cuộc chiến đấu. Chuyển sang hình thái chiến tranh mới, chiến tranh chánh trị, đấu tranh cho tự do, dân chủ, nhân quyền VN. Có tự do, dân chủ nhân quyền, là không có CS độc tài đảng trị toàn diện.
Ngày Quân Lực là ngày quân dân cán chính VNCH ở hải ngọai tự hào mình đã góp một bàn tay khai nguyên, xây dựng trưởng thành được một Việt Nam Hải Ngoại đối kháng với chế độ CS ở nước nhà VN. Không sống được ở VN với CS, quân dân cán chính VNCH và hậu duệ đem VN theo mình. Tương kế tựu kế vận động giương cao ngọn cờ VN nền vàng ba sọc đỏ tại các nước định cư ở Tây Âu, Bắc Mỹ và Úc châu dù VNCH bây giờ không còn pháp nhân công pháp đối với Liên Hiệp Quốc.
38 năm sau, chỉ một thế hệ xã hội học thôi, non nửa đời người thôi, bất cứ nơi nào có cộng đồng người Việt là có các tổ chức chánh trị, hội đoàn, văn hóa, xã hội ngoại vi, thân hào nhân sĩ vừa là đối tượng vừa là chủ thể của Việt Hải Ngoại.
Trong những người Việt còn gắn bó với vận mạng nước non nhà, phần lớn có anh chị em QLVNCH. Bỏ công bỏ của riêng, “ăn cơm nhà ra vác ngà voi hành tổng” để phục vụ cộng đồng. Bất cứ nơi nào có biểu tình chống Cộng là có mặt anh chị em quân nhân VNCH đảm trách vai trò xương sống và an ninh nổi chìm cho cuộc đấu tranh. Khen thì ít, chê lại nhiều, nhưng tinh thần cộng đồng trong tim óc vẫn mạnh hơn những tiếng bấc tiếng chì vào vốn phải có trong sinh hoạt tập thể.
Ba, Ngày Quân Lực là ngày nhớ ơn những người mẹ, người vợ, người chị, người em gái, nhưng con trai, gái nhỏ - gia đình quân đội- của quân nhân QLVNCH đã buôn gánh bán bưng, lo tần lo tảo, chắt mót để dành đi “thăm nuôi chồng con em” là quân nhân QLVNCH bị đi tù cải tạo.
Ngày Quân Lực là ngày lớp trẻ của các gia đình quân dân cán chính VNCH dành cơ hội nhận thức và khẳng định mình từ đâu, nhờ ai mà đến được những vùng đất hứa này để có cơ hội tiến thân ngàn lần hơn những người đồng trang lứa còn kẹt trong nước. Để từ đó tiếp nối truyền thống hào hùng và tinh thần bất khuất của những cha anh là chiến sĩ VNCH đi trước. Đó là những người nay dù già rồi vẫn tiếp tục con đường đấu tranh cho tự do, dân chủ, nhân quyền VN mà gần 90 triệu đồng bào trong nước rất tin tưởng và hy vọng./.
Mấy năm vừa qua một số nhân sĩ của các cơ quan, đoàn thể quân dân cán chính Việt Nam Cộng Hoà và công đồng người Việt ở hải ngoại dã cùng Uỷ Ban Xây Nghĩa Trang Biên Hoà Hải ngoại đã nỗ lực thực hiện một nơi để tử sĩ Việt Nam Cộng Hoà có nơi an vị tương xứng và để người Việt hải ngoại có nơi tưởng niệm tri ân. Và để thực hiện ý muốn của quân dân cán chính VNCH ở hải ngoại đã sống cùng chiến đấu bên nhau với đồng đội, chết được cùng nằm bên nhau dưới bóng cờ hồn thiêng sông núi nền vàng ba sọc đỏ.
Cho đến nay đồng bào đã giúp mua được miếng đất 55 mẩu, giá 250.000 Đô la, đã trả góp được trên 90.000, đã trắc lượng mặt bằng, tiến hành thủ tục hành chánh xây dựng, giương bảng hiệu công trình.
Đây là vùng đất tuy hơi xa so với Little Saigon nhưng còn cho lập nghĩa trang và đang phát triễn, như Chùa Chân Nguyên cách đấy 15 miles mới thành lập mà rất nguy nga va đông thiện nam tín nữ.
Còn nhiều công trình kế tiếp phải làm như Tượng Thương Tiếc, nhiều bức tường đá đen ghi danh quân dân VNCH đã hy sinh, bảo tàng viện Quân Lực VNCH và nhiều kim tỉnh.
Trái lại 38 năm qua Nghĩa Trang Quân Đội Biên Hoà trong nước, nơi yên nghỉ của những ngưòi con yêu Tổ Quốc và nơi đồng bào tưởng niệm những chiến sĩ đã anh dũng vì dân chiến đấu vì nước hy sinh đã bị nhà cầm quyền CS Hà nội cô lập, bỏ hoang tàn, phá huỷ và đang qui hoạch lấy đất làm đường và xây cất cơ sơ sản xuất kinh doanh.
Việc xây dựng Nghĩa Trang Quân Đội Biên Hoà Hải Ngoại là hành động tái tạo một biểu tượng, một cổ tích liệt hạng, một hình thức nhớ ơn và trả ơn của người Việt đối với Quân Lực VNCH đã vì dân chiến đấu vì nước hy sinh.
Suốt 38 năm nước mất nhà tan, bôn ba nơi hải ngọai, ngưòi Việt hải ngoại vẫn liên tục cử hành Ngày Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa đều đều. Ngày 19 tháng 6 là Ngày Quân Lực Việt Nam Cộng Hoà [QLVNCH]. Đó là ngày ghi nhớ ơn của những nam nữ quân nhân Việt Nam Cộng Hoà đã vì nước hy sinh, vì dân chiến đấu khi còn ở nước nhà. Và một số lớn những người ấy bây giờ nay đã lớn tuổi mà không nghỉ ngơi, coi mình chưa xong nhiệm vụ, chưa giải ngũ, vẫn tiếp tục cùng đồng bào quân dân cán chính chiến đấu bằng con tim bộ óc trong một cuộc “chiến tranh khác” (other war) – là cuộc chiến tranh chánh trị, đấu tranh cho tự do, dân chủ, nhân quyền VN. Và cuộc chiến này đang thắng lợi đến đổi CS Hà nội muốn mua vũ khí trả tiền nhiều mà Mỹ không đồng ý vì nhà cầm quyền CS Hà nội vi phạm nhân quyền.
Một, trong chiến tranh Quốc Cộng ở nước nhà VN. Trong cuộc chiến tranh tự vệ chánh đáng chống lại sự xâm lược của CS Bắc Việt, QLVNCH là những người Việt - Bắc, Trung, Nam, đồng bào Thượng, đồng bào gốc Miên, gốc Hoa - đem những ngày hoa mộng của đời mình để chiến đấu cho tự do, dân chủ của đồng bào, bảo vệ quê hương xứ sở, nền văn hóa quốc gia dân tộc trước làn sóng xâm lăng của CS. Chiến đấu hào hùng, bẻ gãy mọi cuộc tấn công của CS. Dù mới thành lập nhưng kiên cường chiến đấu suốt hai thời đệ nhứt và đệ nhị VNCH. Không một xóm, một làng, một quận nào của Miền Nam từ Bến Hải đến mũi Cà mau, CS tấn công mà CS chiếm giữ được. Còn dân chúng VNCH chạy giặc là chạy vô vùng “quốc gia”, theo quân đội VNCH, chớ không chạy theo CS Bắc Việt hay du kích Việt Cộng. Đi trong vùng hẻo lánh đất liền thấy đồn nghĩa quân, địa phương quân, bóng dáng cán bộ Xây Dựng Nông Thôn, ngoài biển thấy tàu tuần duyên của Hải Quân VNCH là yên tâm coi như được chánh quyền bảo quốc, an dân.
Có trên 400.000 quân nhân VNCH đã hy sinh cho Tổ Quốc. Nếu so với dân số Mỹ với số 2 triệu quân nhân thương vong trong cuộc Chiến Tranh Nam Bắc của Mỹ, tỷ lệ tổn thất của QLVNCH cao gấp đôi của Mỹ. Nếu không thực sự dũng cảm chiến đấu, nếu không quyết tâm vì dân chiến đấu, vì nước hy sinh như lời tâm niệm của Quân Đội VNCH thì không có tổn thất lớn lao như vậy.
Với độ lùi thời gian quá đủ - 38 năm - với tài liệu về Chiến tranh VN Mỹ đã giải mật gần hết, những nhà nghiên cứu và lịch sử đã trả lại chân lý cho QLVNCH một thời bị đám Phản Chiến, thiên tả Mỹ gieo tiếng oán một cách oan sai trên truyền thông và dư luận Mỹ. Rõ rệt như trong cuộc Tổng Công Kích Tết Mậu Thân của Cộng sản Bắc Việt, quân nhân VNCH đã chống trả một cách quyết liệt và hữu hiệu. Không một đơn vị nào bị tan rã, không một thành phố nào CS chiếm giữ được.
Trái lại quân của Mặt Trận Giải Phóng Miền Nam, Việt Công bị nướng gần hết. Các sư đoàn xâm nhập của CS Bắc Việt bị phản công điên đảo phải rút qua biên giới Miên, Lào dưỡng quân, tạo một thời kỳ hậu Mậu Thân rất yên ổn cho VNCH.
Lúc bấy giờ tinh thần quân dân như cá với nước lên cao làm thanh niên VN tình nguyện vào QLVNCH quá đông khiến QLVNCH ngưng tuyển mộ và cho quân nhân gốc giáo chức biệt phái về trường tiếp tục dạy học.
Quân lực VNCH chiến đấu hào hùng, dũng cảm. Tiêu biểu như trong trận chiến Mùa Hè Đỏ Lửa 1972, CS Bắc Việt pháo kích như mưa, dùng chiến xa tấn công liên tục. QLVNCH đã anh dũng tử thủ chiến trường An Lộc. Một tiểu đội hạ được hai xe tanks. Đánh đuổi hết bộ đội CS Bắc Việt bao vây, làm ngạc nhiên Mỹ và thế giới.
Trong trận Khe Sanh, báo chí phản chiến của Mỹ ở Saigon, ăn ngủ trong phòng lạnh chê QLVNCH. Trái lại người quân nhân Mỹ ở chiến truờng rất kính phục. Trên Báo Armed Forces Journal của Mỹ số 19 tháng 4 năm 1972, Đại tá Robert Monelli, một sĩ quan Hoa Kỳ có mặt trong mặt trận đó đã kể lại: "Một tiểu đoàn VNCH với 420 binh sĩ bị bao vây liên tiếp trong ba ngày bởi một trung đoàn Cộng Sản độ 2,500 đến 3,000 tên. Quân đội Hoa Kỳ không thể tiếp tế cho họ được. Họ phải chiến đấu cho tới khi gần hết đạn, rồi mở đường máu bằng khí giới tịch thu của địch. Họ đã mang theo tất cả binh sĩ bị thương và cả một số xác chết. Không ảnh thám sát chụp được rõ ràng có 637 xác địch rải rác chung quanh căn cứ. Về phía quân đội VNCH, tiểu đoàn trên chỉ còn lại có 253 binh sĩ sau khi đến được vòng đai bạn.”
Trong thời kỳ Mỹ việt nam hoá chiến tranh và thi hành Hiệp Định Paris năm 1972, các cuộc nghiên cứu sau này của những chiến lược gia Mỹ, đặc biệt là ở ở Đại Học Texas cho biết nếu Quân lực Mỹ bị cúp quân viện như QLVNCH, thì Quân Lực Mỹ chỉ có thể chịu đựng ba tháng mà thôi, chớ không phải ba năm như QLVNCH.
Và trận chiến sau cùng khi VNCH bị Mỹ bức tử. Mỹ cúp viện trợ chánh quyền VNCH, cúp quân viện QLVNCH, kể cả đạn dược và xăng dầu thiết yếu. Thế nhưng một sư đoàn của QLVNCH đã anh dũng cầm cự chiến đấu với bốn sư đoàn quân Bắc Việt trong suốt hai tuần lễ tại Xuân Lộc.
Hai, trong chiến tranh chánh trị ở hải ngoại. Ngày Quân Lực là ngày thán phục những quân nhân VNCH sau nhiều năm tù cải tạo còn da bọc xương, đi tỵ nạn chánh trị ở các nước, nhưng không ai coi mình đã giải ngũ.
Tướng Mac Arthur nói, người lính già không chết mà chỉ khuất mờ trong lịch sử thôi. Những người lính già của QLVNCH cùng toàn quân dân, cán, chính vẫn tiếp tục cuộc chiến đấu. Chuyển sang hình thái chiến tranh mới, chiến tranh chánh trị, đấu tranh cho tự do, dân chủ, nhân quyền VN. Có tự do, dân chủ nhân quyền, là không có CS độc tài đảng trị toàn diện.
Ngày Quân Lực là ngày quân dân cán chính VNCH ở hải ngọai tự hào mình đã góp một bàn tay khai nguyên, xây dựng trưởng thành được một Việt Nam Hải Ngoại đối kháng với chế độ CS ở nước nhà VN. Không sống được ở VN với CS, quân dân cán chính VNCH và hậu duệ đem VN theo mình. Tương kế tựu kế vận động giương cao ngọn cờ VN nền vàng ba sọc đỏ tại các nước định cư ở Tây Âu, Bắc Mỹ và Úc châu dù VNCH bây giờ không còn pháp nhân công pháp đối với Liên Hiệp Quốc.
38 năm sau, chỉ một thế hệ xã hội học thôi, non nửa đời người thôi, bất cứ nơi nào có cộng đồng người Việt là có các tổ chức chánh trị, hội đoàn, văn hóa, xã hội ngoại vi, thân hào nhân sĩ vừa là đối tượng vừa là chủ thể của Việt Hải Ngoại.
Trong những người Việt còn gắn bó với vận mạng nước non nhà, phần lớn có anh chị em QLVNCH. Bỏ công bỏ của riêng, “ăn cơm nhà ra vác ngà voi hành tổng” để phục vụ cộng đồng. Bất cứ nơi nào có biểu tình chống Cộng là có mặt anh chị em quân nhân VNCH đảm trách vai trò xương sống và an ninh nổi chìm cho cuộc đấu tranh. Khen thì ít, chê lại nhiều, nhưng tinh thần cộng đồng trong tim óc vẫn mạnh hơn những tiếng bấc tiếng chì vào vốn phải có trong sinh hoạt tập thể.
Ba, Ngày Quân Lực là ngày nhớ ơn những người mẹ, người vợ, người chị, người em gái, nhưng con trai, gái nhỏ - gia đình quân đội- của quân nhân QLVNCH đã buôn gánh bán bưng, lo tần lo tảo, chắt mót để dành đi “thăm nuôi chồng con em” là quân nhân QLVNCH bị đi tù cải tạo.
Ngày Quân Lực là ngày lớp trẻ của các gia đình quân dân cán chính VNCH dành cơ hội nhận thức và khẳng định mình từ đâu, nhờ ai mà đến được những vùng đất hứa này để có cơ hội tiến thân ngàn lần hơn những người đồng trang lứa còn kẹt trong nước. Để từ đó tiếp nối truyền thống hào hùng và tinh thần bất khuất của những cha anh là chiến sĩ VNCH đi trước. Đó là những người nay dù già rồi vẫn tiếp tục con đường đấu tranh cho tự do, dân chủ, nhân quyền VN mà gần 90 triệu đồng bào trong nước rất tin tưởng và hy vọng./.
( Vi Anh)
===================================
2/ Kinh hãi với 'chiến lược văn hóa' của đảng csvn
Nguyên Anh (Danlambao) - Thời sự 'vờ tờ vờ' lúc 19h, ngày 14/6/2013, phát sóng một phóng sự về văn hóa Việt Nam. Chủ đề Bảo tồn và phát triển văn hóa, theo đó đường hướng chủ đạo dựa trên căn bản nghị quyết TW5 phát triển theo đề cương văn hóa từ mãi năm 1943.
Đề cương năm 1943 ra đời cách đây đã 70 năm (thời Pháp thuộc) và thế giới thay đổi từng giờ từng phút thế mà những nhà tuyên giáo VN vẫn kiên định theo lối mòn lạc hậu của năm một nghìn chín trăm hồi đó !
Cũng theo 'vờ tờ vờ', có 5 mục tiêu văn hóa chính để định hướng đám dân lành:
1. Văn hóa là nền tảng tinh thần của xã hội vừa là mục tiêu vừa là động lực thúc đẩy và phát triển xã hội.
2. Xây dựng nền văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà bản sắc dân tộc.
3. Xây dựng nền văn hóa Việt Nam thống nhất mà đa dạng trong cộng đồng các dân tộc VN.
4. Xây dựng và phát triển văn hóa VN là sự nghiệp của toàn dân do đảng lảnh đạo trong đó đội ngũ trí thức giữ vai trò quan trọng.
5. Văn hóa là một mặt trận,xây dựng và phát triển văn hóa là một sự nghiệp cách mạng lâu dài.
Tiếp sau đó truyền thông lề đảng mời một vị có học hàm, học vị giấy (vì không có sản xuất được gì cho xã hội ngoài khoác lác) có tên GS.TS Hoàng Chí Bảo, ủy viên hội đồng lý luận TW phát biểu ngụy biện như sau:
Trong văn hóa, cái cốt lõi của nó là hệ tư tưởng, gắn với lý luận. Và đây cũng chính là thể hiện cái việc văn hóa nó góp phần chỉ đạo thực hiện cái lý tưởng, mục tiêu độc lập dân tộc và CNXH của chúng ta. Cũng chính là cái định hướng xhcn của đổi mới và của phát triển. Trong điều kiện đổi mới và hội nhập quốc tế thì vấn đề vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác Lê Nin và tư tưởng HCM chính là vượt qua được cái chủ nghĩa kinh nghiệm, cái nhận thức giáo điều trước đây để phát triển nó một cách sống động, sinh động mà nó tiếp cận được thành tựu mới nhất của tư tưởng, của văn hóa nhân loại.
Trong 5 mục tiêu trên, ai xem qua cũng thấy dưới chế độ CS những người làm văn hóa đều phải được đảng cho phép, những tư tưởng ngoài luồng không theo định hướng sẽ bị bóp chết không thương tiếc, từ đó sản sinh ra đội ngũ bưng bô ca tụng chế độ, điển hình là đạo diễn Lê Phong Lan làm phim chà đạp sự thật lịch sử.
Các nhà văn của hội nhà văn chỉ được viết về cái hay cái đẹp của một chế độ đã hết thời trong một thế giới bao la.
Các nhạc sỹ chỉ được phép sáng tác nhạc mì ăn liền vô thưởng vô phạt hay ca tụng công ơn của mr. M Râu và chế độ.
Các nhà thơ chỉ được suy nghĩ và viêt ra những vầng thơ đỏ.
Tư tưởng con người bị cánh cửa vô hình xiềng xích.
Tiếp đến ông GS.TS nói như vẹt mà không hiểu mình nói gì:
Trong điều kiện đổi mới và hội nhập quốc tế thì vấn đề vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác Lê Nin và tư tưởng HCM chính là vượt qua được cái chủ nghĩa kinh nghiệm, cái nhận thức giáo điều trước đây để phát triển nó một cách sống động, sinh động mà nó tiếp cận được thành tựu mới nhất của tư tưởng, của văn hóa nhân loại.(!)
Chủ nghĩa Mác Lê người ta đem quăng vào sọt rác ngay chính cái nôi của nó sao ông lại tôn sùng?
Còn tư tưởng HCM là gì khi chính ông ta nói ông chả có tư tưởng gì mọi việc đã có các đồng chí ngoại lai nghĩ dùm?
Có chăng cái tư tưởng HCM chỉ là kịch bản do các ông tự nghĩ ra: bác hiền như Phật, như Thánh, bác một đời quên ăn quên ngủ, quên cả chuyện vợ con để tìm đường vượt biên kíu nước đưa dân tộc chúng ta đến độc lập tự do văn minh dân chủ?
Và trong thế kỷ 21 này những khoác lác của các ông đã tự vả vào mặt mình khi thực tế cho thấy nói một đằng làm một nẻo?
Tại những quốc gia văn minh không chính phủ nào bỏ tiền ra nuôi cái đám ăn hại đái nát như các ông, tự do tư tưởng là điều được tôn trọng, nghệ thuật thăng hoa đến độ tại Las Vegas có những vở kịch diễn lại phim Titanic với trang phục gần như nude, nghệ sỹ họ được thoải mái diễn xuất và không có cái ban tuyên giáo như các ông xỉa xói.
Miền Nam VN trước đây nhà văn tự do viết lách, tự do sáng tác, tự do làm phim không hề có ai định hướng và họ để đời nhiều tác phẩm cho đến tận bây giờ. Nếu có thì chỉ có bộ phận kiểm duyệt cắt những hình ảnh quá phản cảm, nội dung quá bạo lực ảnh hưởng tới tâm lý người xem và quan trọng nhất không ai bị bỏ tù vì thể hiện cái tư tưởng của mình.
Cái nhà văn cần khi xuất bản tác phẩm là bạn đọc.
Các ông khoan hãy ngụy biện chống chế, hãy nhìn lại nền văn hóa định hướng 1943 của các ông cho đến hôm nay đi!
Các ông chê bai nền âm nhạc trước 1975 nhưng lại thậm thụt nghe lén trong nhà và gần đây dùng luôn khán phòng của một đài truyền hình hát lại cho đám công thần nghe, chê phim ảnh văn hóa ngoại lai nhưng toàn mở Star Movie, HBO
Và cho đến tận bây giờ nước Việt Nam cũng chả có dành được cái huy chương liên hoan phim quốc tế nào trong khu vực chứ đừng nói đến giải Oscar, chỉ có các ông tự xem tự sướng với nhau rồi trao giải Os…ke thì có!
Dẹp tiệm đi ban tuyên láo, đừng ngồi trên đầu trên cổ người dân mà ba hoa khoác lác !
====================================
3/ Quân đội VN 'xử lý an ninh chính trị'
BBC - Đảng Cộng sản Việt Nam vừa chỉ đạo cho Quân đội phải nâng cao năng lực điều hành và chỉ huy nhằm “xử lý các tình huống về an ninh chính trị ở các địa phương đồng bộ và có hiệu quả hơn”.
Lãnh đạo ngành tuyên giáo của Đảng, Ủy viên Bộ Chính trị Đinh Thế Huynh đã phát biểu như vậy trong bối cảnh các địa phương tại Việt Nam tiếp tục bắt giữ những người viết bài phê phán chính quyền trên mạng Internet.
Sau các vụ bắt ông Trương Duy Nhất ở Đà Nẵng và Phạm Viết Đào ở Hà Nội, nhà chức trách tại Long An vừa bắt thêm ông Đinh Nhật Uy, thu hút sự chú ý của báo chí nước ngoài.
Dù các vụ bắt người này do công an thực hiện, Đảng Cộng sản Việt Nam cũng nêu ra nhiệm vụ ngày càng quan trọng hơn cho Quân đội phải giúp Đảng Cộng sản đảm bảo an ninh nội bộ.
Phát biểu tại lễ khai giảng lớp bồi dưỡng kiến thức quốc phòng - an ninh tại Học viện Quốc phòng hôm 17/6/2013, ông Đinh Thế Huynh, Trưởng ban Tuyên giáo Trung ương đã nói về mục tiêu xây dựng “nền quốc phòng toàn dân gắn với an ninh nhân dân”.
Công tác này được triển khai từ cấp bộ ngành xuống các địa phương.
Đặc biệt, hai lực lượng quân đội và công an có nhiệm vụ “xây dựng thế trận quốc phòng – an ninh ở các địa phương”, nhằm giữ vững an ninh chính trị, trật tự an toàn xã hội.
Trong một số vụ việc tại địa phương như ở Tiên Lãng, Hải Phòng hồi đầu năm 2012, quân đội đã được điều động vào để hỗ trợ cho công tác cưỡng chế đất đai của công an và cán bộ địa phương.
Mục tiêu bảo vệ tổ quốc và xây dựng chủ nghĩa xã hội cùng hội nhập quốc tế cũng được ông Đinh Thế Huynh nêu ra với các sỹ quan tham dự khóa huấn luyện, theo báo Quân đội Nhân dân.
Hồi đầu năm nay, truyền thông Việt Nam cho hay hàng trăm bộ đội thuộc Quân khu 7 sẽ được huy động tham gia trấn áp tội phạm ở TP Hồ Chí Minh.
Chừng 300 bộ đội chính quy thuộc đại đội trinh sát của TP Hồ Chí Minh, tiểu đoàn 31 và trung đoàn Gia Định sẽ tham gia tuần tra và xử lý các vụ "có tính chất manh động, tội phạm có vũ khí nóng, hoặc có liên quan đến quân đội".
Trong đợt tổng kết ý kiến góp ý sửa đổi Hiến pháp 1992 vừa qua, truyền thông nhà nước Việt Nam nhấn mạnh lại rằng: “Đảng Cộng sản Việt Nam lãnh đạo tuyệt đối, trực tiếp về mọi mặt đối với Quân đội nhân dân Việt Nam”.
Nhà chức trách cũng nêu ra cuộc vận động nhằm “làm thất bại âm mưu ‘phi chính trị hóa’ với Quân đội như báo chí trong nước tường thuật.
Sỹ quan Việt Nam và Trung Quốc trong một đoàn ngoại giao thị sát khu tranh chấp Thái Lan -Campuchia ở đền Preah Vihear
Hợp tác đa dạng
Gần đây, hợp tác quốc tế của Quân đội Việt Nam mở rộng ra nhiều hướng, từ giao lưu quốc phòng, hải quân với các nước Phương Tây và Ấn Độ cho tới học kinh nghiệm chống bạo động từ Bắc Hàn, và huấn luyện chính trị từ Trung Quốc.
Hồi đầu tháng, Tổng cục Chính trị của Quân đội Nhân dân Việt Nam đã cử một đoàn cán bộ chính trị cao cấp sang học tập tại Học viện Chính trị Tây An, Quân Giải phóng Nhân dân Trung Quốc.
Báo chí Việt Nam tường thuật lại buổi lễ giao nhiệm vụ cho 22 tướng lĩnh, sỹ quan cao cấp sang Tây An học hôm 5/6 vừa qua có nói chỉ tính riêng theo Đề án 165 của Ban Tổ chức Trung ương từ 2009 đến nay, đây là đoàn cán bộ quân đội thứ 6 được cử sang tập huấn, học tập tại Trung Quốc.
Về ngành công an, hồi tháng 3 năm nay, Bộ tư lệnh cảnh sát cơ động Việt Nam vừa bế mạc khóa tập huấn với 100 cảnh sát đặc nhiệm được các chuyên gia Bắc Triều Tiên đào tạo theo chương trình hợp tác kéo dài 4 tháng tại thành phố Hồ Chí Minh.
===============================
4/ Việt Nam có Thiên An Môn không?
Đây là câu hỏi mà không ai có thể trả lời một cách khẳng định được trước khi sự kiện chưa xảy ra. Tuy nhiên căn cứ vào bản chất và quá trình của Quân Đội Nhân Dân Việt Nam cũng như hoàn cảnh khách quan của thời đại, chúng ta có thể dự đoán được chuyện gì sẽ xảy ra đối với lực lượng này một khi Việt Nam có những cuộc biểu tình lớn như ở Thiên An Môn Trung Quốc vào năm 1989.
Trước hết phải xác định rằng quân đội của một quốc gia từ dân mà có do đó bản chất của quân đội chính là bản chất của dân tộc thuộc quốc gia đó. Phát xuất từ nhu cầu của người dân, nhiệm vụ của quân đội là bảo vệ tổ quốc và sự trường tồn của dân tộc.
Vị trí của quân đội trong một quốc gia đứng trên thể chế chính trị và nhà nước của quốc gia đó. Thể chế chính trị, nhà nước có thể thay đổi nhưng quân đội vẫn luôn luôn tồn tại với tổ quốc và nhân dân.
Một quân đội chống lại người dân để bảo vệ quyền lợi riêng tư cho một cá nhân, một tổ chức, một đảng phái hay một tập đoàn nào đó thì chính nó đã phản bội lại bản chất của mình và xóa bỏ vị trí cao cả của bản thân trong lòng dân tộc để trở thành một tổ chức đánh thuê trong xã hội.
II. Bản chất của Quân Đội Nhân Dân Việt Nam
Quân Đội nhân Dân Việt Nam được thành lập ngày 22 tháng 12 năm 1944 tại khu rừng Trần Hưng Đạo, thuộc huyện Nguyên Bình, tỉnh Cao Bằng dưới tên Đội Việt Nam Tuyên Truyền Giải Phóng Quân với lời thề ban đầu:
“Hy sinh tất cả vì tổ quốc Việt Nam, chiến đấu đến giọt máu cuối cùng để tiêu diệt bọn phát-xít Nhật-Pháp và bọn Việt gian phản quốc, làm cho nước Việt Nam trở nên một nước độc lập và dân chủ ngang hàng với các nước dân chủ trên thế giới (Trích lời thề 1 trong 10 lời thề của Đội Tuyên Truyền Giải Phóng Quân 1944).
Cho dù do bất cứ tổ chức nào, đảng phái nào đứng ra thành lập, với lời thề “hy sinh tất cả cho tổ quốc” thì trong những tháng năm đầu Quân Đội Nhân Dân Việt Nam xứng đáng là quân đội của nước Việt Nam trong nhiệm vụ chống Pháp dành lại độc lập cho đất nước.
Tuy nhiên sáu năm sau, khi đã có đủ lực lượng và làm chủ được tình hình, đảng cộng sản thấy không còn cần thiết phải che dấu âm mưu của mình nên họ đã đặt quân đội nhân dân Việt Nam dưới quyền chỉ huy trực tiếp của tổng bí thư đảng cộng sản thông qua chức vụ bí thư quân uỷ trung ương và thay đổi lời thề của Quân Đội Nhân Dân Việt Nam như sau:
- Hy sinh tất cả vì tổ quốc Việt Nam dưới sự lãnh đạo của đảng Cộng sản Việt Nam, phấn đấu thực hiện một nước Việt Nam hòa bình, độc lập và xã hội chủ nghĩa, góp phần tích cực vào cuộc đấu tranh của nhân dân thế giới vì hòa bình, độc lập dân tộc, dân chủ và chủ nghĩa xã hội.
- Không ngừng nâng cao tinh thần yêu nước Xã hội chủ nghĩa, tinh thần quốc tế vô sản, rèn luyện ý chí chiến đấu kiên quyết và bền bỉ, thắng không kiêu, bại không nản, dù gian lao khổ hạnh cũng không sờn lòng, vào sống ra chết cũng không nản chí. Nhiệm vụ nào cũng hoàn thành, khó khăn nào cũng vượt qua, kẻ thù nào cũng đánh thắng” (trích lời thề 1 và 3 trong 10 lời thề của Quân Đội Nhân Dân Việt Nam 1950).
Để thể hiện sự trung thành của mình đối với đảng, Quân Đội Nhân Dân Việt Nam đã nghe theo lệnh của ông Hồ Chí Minh và đảng cộng sản dùng hai sư đoàn chủ lực 304 và 312 đàn áp dã man hơn 100,000.00 người dân huyện Quỳnh Lưu đứng lên đòi tự do, công bằng xã hội tại Thanh Hóa vào năm 1956 và gần đây nhất từ ngày 3 đến ngày 5 tháng 5 năm 2011 Tướng Trần Quang Khuê Tham mưu trưởng Quân Đội Nhân Dân Việt Nam đã điều động quân đội đàn áp hơn 3000.00 đồng bào H'mong tại huyện Mường Nhé, tỉnh Điện Biên biểu tình đòi tự do tôn giáo, công bằng trong chính sách ruộng đất và chống các vụ khai thác gỗ lậu.
Qua những diễn biến nêu trên chúng ta thấy rằng Quân Đội Nhân Dân Việt Nam đã bị đảng cộng sản làm cho biến chất từ quân đội của một quốc gia có nhiệm vụ bảo vệ tổ quốc và sự trường tồn của dân tộc thành một công cụ của đảng, tuyệt đối trung thành với đảng, chỉ hy sinh cho “tổ quốc Việt Nam dưới sự lãnh đạo của đảng” và chỉ yêu “nước Việt Nam Xã Hội Chủ Nghĩa”.
Đây cũng là một bằng chứng cụ thể cho chúng ta thấy được sự ranh ma quỷ quyệt của ông Hồ Chí Minh và đảng cộng sản Việt Nam ngay từ lúc khởi đầu đã lừa gạt dân tộc Việt Nam, mượn chính nghĩa giành độc lập dân tộc, huy động xương máu của nhân dân để thực hiện âm mưu cướp chính quyền, củng cố chế độ và bành trướng chủ nghĩa cộng sản tại Việt Nam và đông dương.
III. Tác động của thời đại
Tuy nhiên hôm nay chúng ta đang ở trong thập niên đầu của thế kỷ 21, đã 57 năm sau vụ đàn áp dã man tại Quỳnh Lưu Thanh Hóa, 25 năm sau khi hệ thống xã hội chủ nghĩa trên thế giới hoàn toàn sụp đổ, chủ nghĩa cộng sản bị loài người vất vào sọt rác, lý tưởng cách mạng vô sản như một đống bùn sình thối trong lòng các dân tộc đã lỡ tin vào nó. Tại Việt Nam, đảng cộng sản đối với bản thân thì tư tưởng bị phá sản, đối với nhân dân thì bị cạn kiệt niềm tin chắc chắn những diễn biến có tính chất lịch sử này phải có tác động nhứt định vào tư tưởng của từng cá nhân trong Quân Đội Nhân Dân Việt Nam.
Người đồng chí, thậm chí là người anh em thân thiết nhất của đảng cộng sản Việt Nam là đảng cộng sản Trung Quốc, nhưng oan nghiệt thay người đồng chí người anh em thân thiết này ngay từ thuở ban đầu đã sắp đặt sẵn âm mưu lợi dụng và ám hại người anh em của mình để làm lợi cho tổ quốc của nó. Hơn ai hết chính Quân Đội Nhân Dân Việt Nam là người biết rõ dã tâm và sự tàn ác của người đồng chí người anh em này qua các hiệp ước mật giữa hai đảng cộng sản Việt Nam và Trung Quốc, qua các cuộc chiến bảo vệ biên giới phía Bắc (1979), bảo vệ đảo Gạc Ma, quần đảo Trường Sa (1988) và qua những hành động xâm lấn Biển Đông, lũng đoạn kinh tế, xã hội, chính trị của nước ta hiện nay để từng bước đưa Việt Nam vào tròng thuộc địa của Trung Quốc.
Tình trạng hiểm nghèo của tổ quốc, sự phản bội của Tàu, sự nhu nhược hèn yếu của đảng cộng sản Việt Nam đã đang và sẽ xói mòn lòng tin vào đảng của đại bộ phận quân nhân trong Quân Đội Nhân Dân Việt Nam.
Với sự tiến bộ của khoa học kỹ thuật và truyền thông trong thế kỷ này, bức màn sắt do các chế độ độc tài cộng sản dựng lên đã lụn tàn vô hiệu quả, chân lý và sự thật hiện rỏ trước ánh sáng mặt trời và lương tâm của nhân loại, nhân dân các nước trên thế giới gần gũi nhau hơn, dễ dàng giúp đỡ nhau hơn, Việt Nam đang từng bước hòa nhập vào toàn cầu để tồn tại, đảng cộng sản Việt Nam đã không còn cái thế một mình một chợ, muốn làm gì thì làm đối với đồng bào của mình và người dân Việt Nam không còn bị đơn độc như dân Quỳnh Lưu Thanh Hóa cách đây hơn nữa thế kỷ và nhân dân Trung Quốc 25 năm về trước.
IV. Kết luận
Từ những nhận định trên chúng ta thấy rằng Quân Đội Nhân Dân Việt Nam hiện nay không còn là một khối đồng nhất như đảng cộng sản mong muốn, do tác động chủ quan của đảng và khách quan của thời đại, lực lượng này đang bị phân hóa thành nhiều thành phần thể hiện qua ba cho luồng tư tưởng sau:
1- Tuyệt đối trung thành với đảng, nhắm mắt thi hành mệnh lệnh của đảng dù có phải hy sinh tổ quốc và đạp lên xương máu của đồng bào.
2- Đã mất lòng tin vào đảng sẵn sàng đứng về phía nhân dân để chống những quyết định sai trái của đảng để bảo vệ tổ quốc và đồng bào.
3- Cầu an, gió chiều nào ngã theo chiều đó, xem binh nghiệp như là một nghề phải có để sinh sống và tiến thân.
Để dập tắt một cuộc biểu tình rộng lớn đe dọa đến sự tồn vong của chế độ, đảng cộng sản Việt Nam chắc chắn sẽ ra lịnh cho quân đội đàn áp như họ đã làm trong quá khứ. Tuy nhiên Quân Đội Nhân Dân có chấp hành lệnh của đảng hay không còn tùy vào vận nước và phận số của đảng.
Đảng cộng sản Việt Nam chắc hẳn biết rằng nếu có một Thiên An Môn thứ hai xảy ra tại Việt Nam thì hậu quả khốc liệt nào sẽ đến với họ trước sự trừng phạt của 90 triệu đồng bào Việt Nam và thế giới.
Cuối cùng xin gởi đến tất cả quân nhân trong Quân Đội Nhân Dân Việt Nam một câu hỏi mà các anh cần phải trả lời trước tổ quốc và nhân dân của mình, đó là:
Trong trường hợp tổ quốc Việt Nam không do đảng cộng sản lãnh đạo và nước Việt Nam không phải là xã hội chủ nghĩa như hầu hết các quốc gia khác trên thế giới thì Quân Đội Nhân Dân Việt Nam có còn hay không?
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét