1/ Giương cao tiếng thét lên trời
Dưới chân, xiềng xích đã mời người đi...
==========================
2/ Phản đối phiên toà bất công
Vọng Trấn Quốc
- Phản đối phiên tòa bất công, trên các trang mạng xã hội, là điều dĩ
nhiên phải làm. Như chúng ta vẫn làm từ trước tới nay (và sẽ tiếp tục
làm như thế trong thời gian rất lâu). Nếu những gì mình đã làm trong quá
khứ đạt được kết quả mong muốn, thì mình cứ tiếp tục. Ngược lại, mình
phải thay đổi nếu thật sự muốn có sự đổi thay. Tại sao chúng ta không
ĐOẠN TUYỆT với những thói quen của quá khứ nhỉ? Và hãy thử làm tất cả
những gì mình chưa bao giờ làm?
Để phản đối những bất công và vô lý của nhà cầm quyền này, có gì mạnh mẽ
hơn là tẩy chay họ, có gì hữu hiệu hơn là đồng loạt nói KHÔNG bởi SỐ
ĐÔNG?
Bằng phương pháp kháng cự bất bạo động Satyagraha (Bất tuân dân sự),
Mahatma Gandhi đã chấm dứt 3 thế kỷ đô hộ Ấn Độ bởi Đế quốc Anh gần 70
năm về trước.
Chỉ với những cuộc đi bộ đầu trần chân đất của mình. Trong im lặng. Bất
bạo động. Bất tuân dân sự. Bất hợp tác. Dưới mọi hình thức.
Cùng chọn 1 ngày 24 giờ, để biểu tình tuyệt thực ĐỒNG LOẠT, tọa kháng
trong im lặng, bên cạnh các khẩu hiệu phản đối bằng 3 thứ tiếng
Việt-Anh-Pháp, trong tù cũng như ngoài tù, cả 3 miền Bắc Trung Nam,
trong nước và tại hải ngoại - khắp những nơi nào có người Việt Nam yêu
chuộng Tự Do và Công Bằng cư ngụ.
Bằng những hình ảnh được chạy rộng khắp thế giới về cuộc biểu tình tuyệt
thực cùng ngày, cùng giờ, cùng biểu tượng, cùng đồng phục áo trắng,
cùng mọi nơi Sài Gòn, Huế, Hà Nội, Băng Cốc, Manila, Canberra, Praha,
Warszawa, Berlin, Paris, Oslo, Ottawa, Washington DC... chúng ta hãy góp
tiếng nói và hình ảnh để cho thế giới biết về Sự thật của Việt Nam, để
cho Hội đồng Nhân Quyền Liên Hiệp Quốc xét lại tư cách thành viên mới
gia nhập CHXHCNVN của họ vi phạm nhân quyền.
Ai tuyệt thực được thì sắp xếp thời gian để dự cuộc. Sinh viên bãi khóa.
Công nhân đình công. Giới luật sư nghỉ làm ngày hôm đó để phản đối Nhà
nước này ngồi xổm lên Pháp luật...
Nếu một cụ già 77 tuổi, dáng vóc mảnh khảnh, chỉ cân nặng 52 ký lô, ăn
chay trường, mắt mờ phải đeo suốt cặp kính tròn bằng sắt trắng, răng
không còn phải dùng đến hàm răng giả mỗi khi dùng bữa, chống gậy chân
đất, trên người chỉ mảnh vải che thân, đã đơn độc khởi xướng những cuộc
đi bộ đầu tiên, những tọa kháng tuyệt thực để phản kháng tại Ấn độ, để
cuối cùng chiến thắng mà không có bất cứ một sự kết hợp trong và ngoài
nước, thì tại sao chúng ta không làm được điều đó?
Âu cũng là cơ hội để chúng ta biểu dương sự trưởng thành, ảnh hưởng của
các cá nhân hoạt động độc lập hay tổ chức xã hội dân sự trong nước và
muôn vàn hội nhóm tranh đấu khắp nơi trên thế giới cho Quyền làm người
tại Việt Nam.
Về hình thức, tuyệt thực cũng được, đi bộ cũng được, phản kháng bất tuân
dân sự dưới mọi hình thức cũng được, miễn sao là có hành động - vì
chẳng có gì xảy ra trước khi mình hành động.
Về địa điểm tuyệt thực thì cứ chọn các địa chỉ của các Bộ ngoại giao và Lãnh sự quán ngoại quốc mà làm.
Về nhịp độ thì bắt đầu bằng một ngày, sau đó cứ lặp lại và tăng dần số
ngày tọa kháng tuyệt thực (theo ngành quảng cáo sản phẩm, lần đầu không
ai thấy, lần thứ hai người ta để ý, lần thứ ba người ta quan tâm và kể
từ lần thứ tư người ta sẽ thuộc).
Về chuyện gì sẽ xảy ra sau những thói quen xuống đường biểu tình Số Đông ấy, thì tùy vận Nước.
==================================
3/ Quà Xuân
.
S.T.T.D Tưởng Năng Tiến (Danlambao) - ...Phải
chi mà hồi đó mấy mẹ “được quyền” bớt anh hùng và bớt quyết tâm (đánh
cho Mỹ cút, đánh cho Ngụy nhào) chút xíu thì giờ đây chắc mọi người đều
đỡ khổ hơn. Mỗi mẹ (hy vọng) vẫn còn sót được một hay hai đứa để để
nương tựa vào lúc tuổi già, và ai cũng đều có thể mua được một cái Big
Mac (cùng với Coca Cola, bất cứ lúc nào) mà khỏi phải chờ cho đến món
quà mùa Xuân của Đảng...
*********
Mưa phùn ướt áo tứ thân
Mưa bao nhiêu hạt, thương bầm bấy nhiêu! - Tố Hữu
Cuối năm 2014, báo Tuổi Trẻ vui vẻ đi tin:
“Theo kế hoạch chăm lo dịp Tết Nguyên đán Ất Mùi sắp tới của Thành
đoàn Tp. HCM, thiếu nhi có hoàn cảnh khó khăn, con em công nhân khó
khăn, con em chiến sĩ hải quân, bộ đội công tác tại biên giới, hải đảo
sẽ là các đối tượng thuộc diện ưu tiên.
Ngoài ra sinh viên, học sinh các trường đại học, cao đẳng, trung cấp,
trường đào tạo nghề có hoàn cảnh khó khăn, các bạn công nhân xa quê
không có điều kiện về quê đón tết, thanh niên khuyết tật, cán bộ Đoàn,
Hội có hoàn cảnh khó khăn, gia đình chính sách của Thành đoàn thời kỳ
kháng chiến chống Mỹ, gia đình chính sách, mẹ VN anh hùng, gia đình khó
khăn, người già neo đơn cũng thuộc đối tượng được chăm lo dịp cuối
năm... Dự kiến sẽ vận động ít nhất 7.500 phần quà (500.000 đồng/phần) để
gửi tặng các đối tượng trên.”
Trời đất qủi thần ơi, sao có 7.500 phần quà mà “chăm lo” cho nhiều “đối
tượng” quá vậy nè? Đã vậy, còn toàn là “thuộc diện ưu tiên” không nữa
chớ. Như vậy, biết ai được nhận ai không - mấy cha?
Tôi đề nghị dành hết 7.500 phần quà (500.000 đồng/phần) cho “diện” mẹ
“VN Anh Hùng” đi. Các “thành phần chính sách” khác thì để qua năm, hoặc
năm tới nữa, chắc cũng chưa sao đâu. Chớ mấy mẹ thì sống nay chết mai,
để lâu e không... kịp !
Cứ theo Wikipedia
thì từ tháng 12 năm 1994 đến hết năm 2001, Nhà nước Cộng hòa Xã hội chủ
nghĩa Việt Nam đã phong tặng và truy tặng danh hiệu cao quý "Mẹ V.N.anh
hùng" cho 44.253 người: miền Bắc:15.033 người, miền Nam 29.220 người.
Riêng miền Trung thì không biết bao nhiêu. Chắc (bị) đông quá nên “phong tặng và truy tặng” không xuể.
Thôi thì có bi nhiêu tính bấy nhiêu. Mang 7.500 phần quà tặng cho 44.253
mẹ thì tính gọn ra là cứ sáu người sẽ được lãnh năm trăm ngàn đồng,
theo Mỹ Kim bản vị là 25 đô la. Nói cách khác là mỗi người được 4 đô và
gần 20 xu tiền Mỹ.
Số tiền này để mua một cái Big Mac ở McDonalds
thì dư nhưng nếu má nào muốn thử thêm một ly Coca Cola hay Pepsi Cola
chắc thiếu, thiếu chắc! Thiếu thì dẹp. Cần gì. Mấy má uống nước trà đá
hay nước lạnh cũng được rồi.
Chỉ ngại là không biết cái vụ tặng quà này có (thiệt) hay không thôi?
Nhiều chuyện ai cũng tưởng vậy nhưng không phải vậy đâu. Đây là kinh
nghiệm (hơi buồn) theo như lời kể của nhà văn Võ Đắc Danh:
Mẹ tôi vốn nổi tiếng hiền lành, phúc hậu, ăn nói nhẹ nhàng, từ tốn,
chưa bao giờ biết lớn tiếng hay nặng lời dù là với đàn gia súc gia cầm
mất nết. Nhưng nay, tuổi 85, bỗng dưng bà chửi thề vì cảm thấy mình bị
xúc phạm.
Số là, gần Tết, bà nhận được thông báo ngày mai lãnh đạo tới thăm Mẹ
Việt Nam Anh Hùng. Sáng, bà lui cui chuẩn bị trà nước để đón khách. Lại
được thông báo: Lãnh đạo bận việc nên dời lại chiều mai, cho lãnh đạo
xin lỗi. Ừ, lỗi phải gì, các con cuối năm tất bật mà, mẹ chẳng trách
đâu. Hôm sau lãnh đạo tới, lễ phép kính thưa, thăm hỏi và trân trọng
tặng Mẹ năm trăm ngàn xài Tết.
Chuyện cũng bình thường như cái lẽ tất nhiên của lãnh đạo đối với bà
trong mấy chục cái Tết đã qua, từ khi bà còn ở Cà Mau cho đến khi lên
Sài Gòn. Nhưng cái khác thường của năm nay là khi bà đi lãnh tiền trợ
cấp BMVNAH thì bị trừ năm trăm ngàn vì "lãnh đạo đã trao trực tiếp tận
nhà rồi".
Bà chửi thề một câu rồi nói: "Thì ra nó lấy tiền của tao để tặng tao".
Như vậy thì kể như huề chớ thân mẫu của nhà văn Võ Đắc Danh có mất mát
gì đâu mà bả nói tùm lum, tùm la, vậy cà ? Nhiều Mẹ Việt Nam Anh Hùng
khác bị thiệt thòi hơn nhiều (và thiệt thòi thấy rõ) mà đâu có ai chửi
thề um xùm như vậy. Họ vẫn ăn nói ôn tồn và nhã nhặn như thường. Hổng
tin, thử coi lời kết trong đơn khiếu kiện của một bà mẹ Việt Nam Anh
Hùng (khác) coi:
Kính mong ông Thủ tướng hãy xem xét và trả lời cho tôi, xin ông hãy trả lời thẳng thắn xin đừng đùn đẩy lòng vòng. Tôi đã quá mệt mỏi, hao tổn sức khoẻ và tiền bạc vì đi lại để xin được nhận lại mảnh đất của mình. Xin kính chúc ông sức khoẻ làm được nhiều việc tốt cho đời.
Tôi xin cảm ơn.
An Khánh, ngày 01 tháng 01 năm 2007
Người làm đơn
Trần Thị Thơi
Đó là chuyện gần mười năm trước (lận) nên đơn xin khiếu kiện, cùng hình
ảnh của bà Trần Thị Thơi, còn được nhiều người biết đến. Từ đó đến nay
có thêm vô số đơn khiếu kiện của các bà mẹ VNAH khác nữa đã đi vô...
thùng rác, và hoàn toàn không được công luận quan tâm vì vấn đề đã trở
thành nhàm chán.
Các má kể trên, nói nào ngay, vẫn còn thuộc thành phần may mắn. May là
còn có tiền trợ cấp để “tụi nó lấy tiền tao tặng tao,” còn có đất để
mất, và còn được xếp vào diện ưu tiên để (có thể) được tặng quà Xuân.
Không ít những bà má khác đất đai không có, mèo chó cũng không, không có
đồng xu cắc bạc trợ cấp nào (đã đành) mà cái danh hiệu MVNAH cũng khỏi
cho luôn chỉ vì không đủ “kiên trinh” nên đã (lỡ) đi thêm bước nữa -
theo tường trình của phóng viên Tuổi Trẻ Online:
“Chúng tôi đến khi bà Trần Thị M. đang ăn tối ngay trên giường. Bà đã
ở trên giường như vậy gần ba năm rồi, kể từ khi đôi chân không còn tự
đứng lên được nữa. Ấy thế nhưng khi hỏi đến chuyện xưa, đôi mắt bà sáng
lên.
Bà say sưa kể về những ngày hoạt động cách mạng, những ngày tù ngục đòn roi tra tấn, thương tích tới 75% (thương binh hạng 2/4)…
“Vượt qua được hết, chỉ không chịu nổi mỗi lúc nghe tin chồng, tin
con thôi” – bà chợt trầm giọng. Ba lần ‘không chịu nổi’ ấy là vào năm
1962, ông Võ Mười, chồng bà, hi sinh khi bà mới 30 tuổi; năm 1964, con
trai út Võ Danh của bà bị bắn chết khi vừa 6 tuổi, đang được giao việc
cảnh giới cho các chú cán bộ họp; năm 1971, con trai lớn Võ Thái làm
giao liên cho ban binh vận Khu ủy Khu V hi sinh ở tuổi 16.
Còn lại một mình giữa đạn bom, hai lần bị bắt, giam cầm tra khảo ở
nhà lao Quảng Ngãi, năm 1974 bà gá nghĩa với một người đồng đội, ông
Thái Văn Thới.
“Chiến tranh vẫn ác liệt, đâu biết mai này sống chết thế nào. Thương
nhau, thông cảm hoàn cảnh của nhau thì về với nhau thôi” - bà kể. Ngày
21-2-2014, UBND P.12, Q.Bình Thạnh đã tổ chức cuộc họp để xét duyệt và
đề nghị Nhà nước tặng danh hiệu Bà mẹ VN anh hùng cho bà. Phường đã có
tờ trình về trường hợp của bà gửi Phòng Lao động – thương binh và xã hội
(LĐ-TB&XH) Q.Bình Thạnh, Sở LĐ-TB&XH TP.HCM.
Tuy nhiên, sau đó gia đình bà nhận được thông báo bà chưa được lập hồ
sơ đề nghị phong tặng danh hiệu Bà mẹ VN anh hùng do đã… tái giá.”
Phải chi cái hồi giao “công tác cách mạng” cho hai đứa nhỏ (6 tuổi và 16
tuổi) mà Nhà Nước cũng xét (nét) kỹ càng như vậy thì đỡ cho mẹ Trần Thị
M. biết mấy. Dù sao, vẫn còn có điều an ủi là nhờ đang sống ở thành phố
mang tên Bác nên tờ trình về trường hợp của bà cũng đã được gửi tới Sở
LĐ -TB&XH Tp.HCM và đã được cứu xét (rồi) từ chối !
Chớ còn ở những nơi khác như vùng xa, vùng sâu, vùng căn cứ cách mạng
thì không có mấy cái vụ (lộn xộn) như quà xuân, quà tết hay danh hiệu
này nọ... như ở thành thị đâu. Bên Kia Đèo Bá Thở là một nơi như thế.
Nơi mà ngay tới giấy báo tử Nhà Nước cũng bỏ lơ luôn, cho nó đỡ phiền:
“Trên bản đồ quân sự cũng như bản đồ của nha Ðịa Dư không bao giờ có
địa danh ‘Ðèo Bá Thở’. Bởi vì đặt cái tên cho ngọn đèo này chính là tôi
và một vài người bạn... Ngọn đồi nằm không xa trại giam chúng tôi trong
tỉnh Yên Bái. Ngày ngày đội chúng tôi có mười anh em phải băng qua bên
kia cái đèo khốn nạn này, tới một khu rừng toàn thị là tre, nứa,
giang...”
“Mấy ngày đầu chúng tôi không chú ý tới cuối dốc bên kia có một cái
nhà tranh đã sập. Người chủ căn nhà lấy vài thân tre to, chống cái mái
lên, nên mái nhà chạm đất. Tất nhiên trong tình trạng đó nó không có
cửa. Chúng tôi đã vài lần đi về ngang đó và tưởng nó đã bỏ hoang, bởi vì
trông nó còn thua một cái chòi chăn vịt ở miền Nam.”
“Một hôm cả bọn chúng tôi thấy trời còn sớm, nên nghỉ lại bên kia dốc
một lát trước khi ‘bá thở’. Chúng tôi nghe lục đục trong cái chòi bỏ
hoang, và phát giác đuợc một cụ già thật già. Nét mặt bà cụ nhăn nheo
hệt như những vết nẻ của ruộng bị hạn hán nhiều ngày. Bà già có một cặp
mắt nâu đục, lờ đờ và đầy rỉ mắt. Bà già mặc một cái áo bông vá chằng vá
đụp. Phải gọi đây là cái áo vá trên những miếng vá. Nó nặng dễ chừng
đến năm ký chứ không chơi. Chúng tôi gạ chuyện, song tất nhiên bà già
biết chúng tôi là tù ‘Ngụy’ nên không hé răng một nửa lời”.
“Hôm sau trong lúc đốn tre chúng tôi hội ý. Chúng tôi lấy dư ra mỗi
ngày vài cây về dấu ở gần căn lều của bà cụ. Ðược vài ngày đủ tre để
dựng lại căn lều, chúng tôi để hai người lại sửa còn tám người vào rừng
đốn tre cho đủ số lượng của mười người. Chúng tôi cũng cắt tranh về để
dậm lại những chỗ quá mục nát. Căn nhà sửa xong, có cửa để chui ra chui
vào. Bà già khi đó tự động nói chuyện với tụi tôi:
- Lão có ba đứa con, một đứa đã có giấy tử sĩ, hai đưa kia thì hoà
bình lâu rồi, nhưng lão không hề nhận được một chữ của chúng từ ngày
chúng đi. Lão mới có giấy mẹ liệt sĩ, mỗi tháng có tiền nhưng chả vào
đâu.” (Hoàng Khởi Phong. “Bên Kia Ðèo Bá Thở.” Cây Tùng Trước Bão. Thời Văn, Hoa Kỳ: 2001. 75-77).
Phải chi mà hồi đó mấy mẹ “được quyền” bớt anh hùng và bớt quyết tâm
(đánh cho Mỹ cút, đánh cho Ngụy nhào) chút xíu thì giờ đây chắc mọi
người đều đỡ khổ hơn. Mỗi mẹ (hy vọng) vẫn còn sót được một hay hai đứa
để để nương tựa vào lúc tuổi già, và ai cũng đều có thể mua được một cái
Big Mac (cùng với Coca Cola, bất cứ lúc nào) mà khỏi phải chờ cho đến
món quà mùa Xuân của Đảng.
=================================
4/ Ông Nguyễn Bá Thanh được thông báo chính thức qua đời
CTV Danlambao - Sau hơn một tháng tin tức chồng chéo lên nhau, tạo nhiều quan tâm cũng như nghi vấn về số phận của Trưởng ban nội chính, vào lúc 12hh12 phút thứ Sáu ngày 13 tháng 2 năm 2015, ông Nguyễn Bá Thanh được chính thức thông báo là đã qua đời.
Diễn tiến về tình trạng sức khỏe của ông Nguyễn Bá Thanh trong thời gian
qua đã làm nổi bật nét đặc thù của truyền thông đen tối, mơ hồ của
đảng. Mãi đến nhiều tháng sau khi ông đã lâm vào tình trạng hiểm nghèo
và trước những thông tin dồn dập từ phía lề dân, nhà nước mới cho biết
ông đã đi chữa trị tại Singapore và sau đó sang Hoa Kỳ điều trị.
Khi ông Nguyễn Bá Thanh được chuyên cơ đưa về nước, những tin tức ban
đầu đã trở thành đích nhắm cho sự nhạo báng của dư luận về sự láo khoét
trong tuyên bố của các cán bộ. Điển hình là câu "tau khỏe có chi mô" và sau đó là một loạt những thông tin ông Thanh ăn được, đi đứng được, theo dõi công việc và ký giấy tờ...
Trong suốt thời gian từ tháng 5, 2014 cho đến ngày chính thức báo tử,
hoàn toàn không có một hình ảnh nào của ông Thanh, ngay cả lúc nhiều
lãnh đạo trung ương đến bệnh viện thăm viếng cũng chỉ có hình ảnh người
đi thăm được đăng tải. Từ hiện tượng này, có nguồn dư luận đồn đoán cho
rằng thật ra Nguyễn Bá Thanh đã chết và cái chết của ông được che giấu
để cho qua Đại hội TƯ 10, là hội nghị quyết định nhân sự của TƯĐ và
BCT.
Thông tin cuối cùng về ông Nguyễn Bá Thanh trước khi có thông báo tử là
tình trạng hôn mê, hồng huyết cầu giảm, nước tiểu có máu và phải thở
bằng máy. Theo Ban bảo vệ sức khỏe cán bộ trung ương ông Nguyễn Bá Thanh
bị chứng bệnh rối loạn sinh tủy. Tuy nhiên nhiều tin đồn đoán cho rằng
ông đã bị nhiễm độc phóng xạ và có chỉ dấu ông là nạn nhân của một cuộc
thanh toán lẫn nhau trong nội bộ đảng cộng sản (xem bài: Số phận của Nguyễn Bá Thanh trong trận chiến quyền lực giữa phe Nguyễn Tấn Dũng và Nguyễn Phú Trọng).
Ông Nguyễn Bá Thanh năm nay 62 tuổi, đã giữ các chức vụ Chủ tịch UBND TP
Đà Nẵng, Bí thư Thành ủy Đà Nẵng và sau đó được Nguyễn Phú Trọng bổ
nhiệm làm Trưởng ban Nội chính.
Trong vòng chưa tới một năm, Nguyễn Bá Thanh là người thứ 3 trong thành
phần cán bộ cộng sản cao cấp đã qua đời với nhiều nghi vấn. Trước đó là
Phạm Quý Ngọ đã đột tử vào tháng 2.2014 sau khi bị Dương Chí Dũng khai
báo trước tòa về hành vi nhận hối lộ. Kế đến là cái chết được cho là tự
tử với sợi dây nhựa lõi đồng không ở cùng với xác người chết là Cục
trưởng Đường Sắt Nguyễn Hữu Thắng.
Chỉ một giờ sau thông báo tử, lịch trình tang lễ của ông Nguyễn Bá Thanh cũng đã được truyền thông lề đảng loan
tải. Theo đó, lễ nhập quan và khâm liệm sẽ được diễn ra vào lúc 9h30
ngày 14.2; Lễ viếng ông Nguyễn Bá Thanh được tổ chức cùng ngày bắt đầu
từ lúc 14h30; và lễ động quan, đưa tan sẽ được bắt đầu vào 11h00 ngày
18.2 đến nghĩa trang tại xã Hòa Tiến, huyện Hòa Vang, Đà Nẵng.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét